《中国人失掉自信力了吗》教学设计

《中国人失掉自信力了吗》教学设计
一、学习目标
1、 学习作者采用驳论和立论相结合驳斥错误观点的方法。
2、 品味语句，体会尖锐犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点。
3、 感受学习鲁迅高度的民族责任感和强烈的爱国热情。
二、学生自主学习
1、反复朗读课文，将不认识、不理解的词语写下来，借助工具书或在小组内寻求解决。
2、结合历史知识回忆并搜集“九．一八事变”材料，先在小组内交流，准备展示
3、结合阅读课上所读有关鲁迅的作品，谈谈你对鲁迅的认识，先在小组内交流，准备展示。
4、 这是一篇驳论文，请你深入阅读课文，你认为文中错误的观点是什么，作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出的观点是什么，依据是什么？
（ 补充：议论文的论证方式有两种：立论和驳论。立论，是就一定的事件或问题，提出 并阐明自己的见解或主张；驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面地、错误的甚至反动的见解或主张。 ）
三、自学成果展示
1、 字词展示（各组选派代表将本组认为重点的字词展示到黑板上，并解说）
字音：搽 cha 脊梁 ji 省悟 xing 诓骗 kuang
词义：玄虚 怀古伤今 为民请命 自欺欺人
2、 材料展示（了解背景）
将所搜集的关于“九。一八”事变材料和鲁迅的材料分组展示，其它组进行补充。
教师补充：1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心和自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”与此同时，蒋介石又抛出了“三日亡国论”：“到现在他（指日本），一切军事的准备比世界上任何一国都要充足”“不仅十天之内，三天之内他就可以把我们中国所有沿江沿海的地方都占领起来，……灭亡我们中国。”这是他在1934年8月27日的一个讲话。而作者的这篇文章就是针对大公报的社论写的。当时还有这样一些言论：“我中华地大物博，人口众多。”蒋介石在“九一八”事件发生后也发表演讲：“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” 。1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些***官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
3、 展示对课文内容的理解
此项展示，学生很可能会出现偏颇，可借此展开探究讨论。
四、合作探究：
1、小组内就“文中错误的观点是什么，作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出的观点是什么，依据是什么？”展开交流讨论。
展示探究成果：
错误的观点：中国人失掉自信力了 理由：地大物博、国联、求神拜佛怀古伤今
作者先驳：信“地”、信“物”信“国联”，从未相信过自己，是“他信力”；现在求神拜佛，则是“自欺力”
再立：“中国有并未失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
（展示中教师要进行适时引导，尤其作者先破后立的方法）
2、“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。。。。。”结合你对加点词语的理解，结合历史举例说明哪些人是中国的脊梁呢？
展示探究结果：
示例：一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等；一种是不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益，不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿、谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等；一种是历尽艰辛、奋不顾身，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等。
五、达标检测
1、 请运用驳论任选一个话题发表自己的看法：
A、“追星”是一种时尚 B、学习“无用论”
2、课文说“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是‘中国的脊梁’”。在今天，他们是什么样的人呢？请写一段话，作一番介绍。